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    于是说本身是一门学说,逐渐形成了于是说教,从思想哲学到启迪内心,提升心灵层面应对不确定的世界的能力。于新春把哲理哲学融入到精神信仰,让人们从根源上找到心灵的动因,面对自己,接受自己,改变自己,让自己成为真正的自己。

    于是说教倡导的是人生不要在意大喜、不用陷于大悲。人生是平的,欣喜若狂则乐极生悲,做事追求的是过程和在过程当中对结果的期待,而不要把主要精力放在设计成功之后的喜悦以及如何消费喜悦。同样做一件事,有的人在过程当中提前享受了快乐,其实这件事情结果是不成功的,但是他有欣喜的结果了。有的人在过程当中紧张自己,压着自己奔波,即使结果是成功的,其感受结果的情感和精神收获已经打折扣了。

    于是说教认为,没有完全真实的真实,没有完全客观的客观。你所认为的真实仅仅是你所感知到的真实,你所理解的客观也仅仅是你能够认知到的客观。我们只能尽可能的把导致结果的原因多样化多角度化分析,但是你不能穷尽一件事情的所有导因,我们只能最大化的接近原因,并且使导致结果的原因成为自己掌握的人生砝码,不要一而再再而三的颠覆式的犯错。

    于是说教提出人生的绝大部分的现实都是悲欢离合,快乐之所以称之为快乐,就是因为这个乐太容易快了,不是太容易快来,而是太容易快走。苦和难才是人生的主题,这就是人生,谁也脱离不开。于是说教认为,悲欢不是悲观,人生是有灰度的,在灰度中行走,悲观离自己越来越远,走出自己的人生路,不要停留,不要后退,最多偶尔回回首。

    于是说教认为,支撑人精神内心的是力量,但这不是一种硬力量,不是力气,不是咄咄逼人,而是一种软力量,不是以强凌弱以大欺小。最容易蔫的是鲜花,最容易泄的是气球,最容易摔倒的是趾高气扬。于新春说,这些都不是有真正的力,都是蛮力,不是力量。支撑自己精神扩展自己心灵的力量,都是持久的,是越来越有力越来越有容量,一个人能容下过去不能容的,就产生量了,就有容量了,不把心思消耗在阻碍自己前行的事上了,身脚都轻松了,放过了自己,放过了过去,也就有真正的能量了。


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